አቡ ሲምበል መቅደስ - የራምሴስ II ዋና የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራ
የአቡ ሲምበል ዋሻ ቤተመቅደስ ሁለት የተናጠል መዋቅሮችን ያቀፈ ሲሆን በግብፅ ውስጥ በጣም ዝነኛ እና በጣም ከሚጎበኙ መስህቦች ውስጥ አንዱ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ በጥሩ ጥራት ባለው የአሸዋ ድንጋይ የተሠሩ ግዙፍ ቅርፃቅርጾች የዚህች ሀገር ተመሳሳይ ምልክቶች ሆነዋል ፣ እንደ ሜራሞን ፒራሚዶች ፣ እስፊንክስ ወይም ኮሎሲ ፡፡
አጠቃላይ መረጃ
አቡ ሲምበል ፣ የግብፅ የሕንፃ ዕንቁ ፣ በአባይ ወንዝ ምዕራብ ዳርቻ የሚገኝ ዐለት ነው ፣ በውስጡም ውፍረት በአንድ ጊዜ ሁለት ታላላቅ መቅደሶች የተቀረጹበት - ዳግማዊ ራምሴስ እና የሚወዱት ነፈርታሪ ናቸው ፡፡ ይህ አስፈላጊ የግብፅ መለያ ምልክት የሚገኘው በአስዋን ከተማ አቅራቢያ በምትገኘው ኑቢያ ግዛት ውስጥ ነው ፡፡
የዚህ ዐለት ቁመት በመቶዎች የሚቆጠሩ ሜትሮች ይደርሳል ፡፡ በሥዕላዊ መግለጫ ጽሑፎች ውስጥ የተቀደሰ ተራራ ወይም ምሽግ ራምሴሶፖል ተብሎ ይጠራል ፡፡ ይህ በጥንት ጊዜያት ይህ ቦታ በሀይለኛ ምሽግ የተከበበ መሆኑን ለማረጋገጥ ያስችለናል ፡፡
በአውሮፓ ውስጥ ኤድዋርድ ዊሊያም ሌን “የግብፅ መግለጫ” የተሰኘው መጽሐፍ በወጣበት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ራምሴስ ሁለተኛ ቤተመቅደስ ማውራት ጀመሩ ፡፡ ዛሬ በአቡ ሲምበል የሚገኘው የመቅደሱ ግቢ በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ የተካተተ ሲሆን እጅግ ጥንታዊ ከሆኑት የግብፅ ባህል ቅርሶች አንዱ ነው ፡፡
በተጨማሪ ያንብቡ መቅደስ በካርናክ - በግብፅ የመታሰቢያ ሐውልቶች ስብስብ ፡፡
ታሪክ
የአቡ ሲምበል መቅደስ ግንባታ በግብፅ በ 1264 ዓክልበ. ሠ. እና 20 ዓመታት ቆየ. በዚያን ጊዜ ኑቢያ ውስጥ 6 ተመሳሳይ ተመሳሳይ መቅደሶች እየተገነቡ ነበር ፣ እነዚህ የግብፅ መንግሥት በዚህ ክልል ውስጥ ያለውን አቋም ያጠናክራሉ ተብሎ ነበር ፡፡ ከአዲሱ መንግሥት ውድቀት በኋላ ከተማዋ የተተወች ሲሆን ሕንፃዎቹም ራሳቸው የተተዉ እና የማይረቡ ሆነዋል ፡፡
የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን ወደ አፍሪካ በመጡ ጊዜ ሁለቱም ቤተመቅደሶች ከበረሃ ባመጡት ቶን አሸዋ ስር ተቀበሩ ፡፡ የስዊዘርላንድ ዣን-ሉዊስ ቡርካርድ የታላቁን ቤተመቅደስ የፊት ገጽታ ድንበር አቋርጦ ለጓደኛው ለጣሊያናዊው አሳሽ እና አርኪኦሎጂስት ጆቫኒ ቤልዞኒ ስለ ግኝቱ ሁኔታው የተለወጠው በ 1813 ብቻ ነበር ፡፡ ያኔ ብቻ ነው የመፀዳጃ ቤቱን ቆፍሮ ዋናውን መግቢያ ፈልጎ ማግኘት የቻለው ፡፡ ይህ ትንሽ ቆይቶ እ.ኤ.አ. በ 1817 ቤልዞኒ ከሁለቱ ጓደኞቹ ጋር - ወደ ብሪታንያ የባህር ኃይል መኮንኖች ሌተና ኢርቢ እና መቶ አለቃ ሜንግሊ ወደ ግብፅ ሲመለስ ትንሽ ቆይቶ ነበር ፡፡ ሦስቱም ቃል በቃል በአንድ ወር ውስጥ የመግቢያውን የላይኛው ክፍል ከአሸዋዎች ነፃ በማውጣት ወደ ውስጥ ለመግባት ችለዋል ፡፡
ቀጣዩ ጉዞ ከ 1818 እስከ 1819 እዚህ መቆየቱ የደቡባዊውን ሀውልት ለማዳን እና ለጎረቤቱ ሥራ መሥራት ችሏል ፡፡ ከዚያ የሳይንስ ሊቃውንት የራምሴስ ሐውልቶች የተቀመጡ እንጂ የማይቆሙ መሆናቸውን ለመግለጽ ችለዋል ፡፡ በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጨረሻ መላው ዓለም ስለ ራምሴሶፖሊስ ውበት እና ታላቅነት ተናገረ ፡፡ ብዙ ታዋቂ ተጓlersች እዚህ መጎብኘት ችለዋል ፣ ግን ታላቁን ተልእኮ ማጠናቀቅ የቻለው ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ነበር ፡፡ በግብፅ ጥንታዊ ዕቃዎች አገልግሎት ውስጥ የሠራው መሐንዲሱ አልሳንድሮ ባርሳንቲ ነበር ፡፡ የመጀመሪያው አስዋን ግድብ በሚገነባበት ወቅት የተከሰተውን የውሃ መነሳት በመጠቀም የቤተመቅደሱን ክልል ሙሉ በሙሉ በማፅዳት ከአሸዋ ያጌጡትን ቅርፃ ቅርጾች ሁሉ ነፃ አወጣ ፡፡
ዳግማዊ ራምሴስ መቅደስ
የሕንፃ ግንባታ
በአቡ-ሲምበል ውስጥ የራምሴስ 2 ቤተመቅደስ ለአሞን-ራ አምላክ የተሰጠው ትልቅ ሕንፃ ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ ዋና ዋናዎቹ 4 ግዙፍ ሐውልቶች ናቸው ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ ፈርዖንን እራሱ እና ሌሎች 3 - እንደ ዋና ደጋፊዎች ሆነው የሠሩ ታላላቅ አማልክት - ራ-ሀራክቲ ፣ ፕታህ እና አሞን ናቸው ፡፡ እያንዳንዳቸው እነዚህ ሐውልቶች በንጉሣዊ ልብስ ለብሰው በድርብ ዘውድ የተጌጡ ናቸው ፣ የላይኛው እና በታችኛው ግብፅ ላይ ያለውን አንድ አገዛዝ የሚያመለክቱ ፡፡ በተጨማሪም በዚህ ጥንቅር ውስጥ የሚገኙት የአማልክት ፊት ከራምሴስ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ምስል መያዙ አስገራሚ ነው ፡፡ በዚህ መንገድ ራሱን ከእግዚአብሔር ጋር አመሳስሏል ፡፡
የእያንዳንዱ ምስል ቁመት 20 ሜትር ነው ፣ ስለሆነም እነሱ ሙሉውን የፊት ገጽታ ይይዛሉ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ አንዱ ቅርፃቅርፅ በመሬት መንቀጥቀጥ ተጎድቶ ስለነበረ እግሮቹ ብቻ ተረፉ ፡፡ እውነት ነው ፣ ሰውነት እና ጭንቅላቱ ገና በመግቢያው ላይ ተኝተዋል - እነሱን ማየት ይችላሉ ፡፡ የመቅደሱ የላይኛው ክፍል ወደ ፀሐይ መውጫ በሚጸልዩ ሁለት ደርዘን የድንጋይ ዝንጀሮዎች ያጌጠ ሲሆን በግዙፉ ኮሎሲ እግር ላይ የታላቁን ገዥ ሚስቶች እና ልጆች የሚያሳዩ በርካታ ትናንሽ ቅርፃ ቅርጾች ይገኛሉ ፡፡
የአቡ ሲምበልን ፎቶ ሲመለከቱ ሌላ አስደሳች ዝርዝር ማየት ይችላሉ ፡፡ ይህ በኬጢያውያን እና በግብፃውያን መካከል ጦርነትን ያስጨረሰውን የፈርዖን እና የሁቱሲሊ ዳግማዊ ጋብቻን ለማክበር የተተከለው የመታሰቢያ ስፍራ ነው ፡፡
የታላቁ ቤተ መቅደስ ውስጣዊ መዋቅር ቀስ በቀስ እየቀነሰ የሚሄዱ 4 አዳራሾችን እና ለመስዋእትነት የሚቀርቡ አቅርቦቶች የተያዙባቸውን በርካታ የጎን ማከማቻ ክፍሎችን ያቀፈ ነው ፡፡ ሁለተኛው ራምሴስ ከኦሳይረስ ጋር ያለውን ግንኙነት በማጉላት በ 8 አምዶች የተሞላው የመጀመሪያው አዳራሽ ለሁሉም የህብረተሰብ ክፍል ክፍት ነበር ፡፡ በሁለተኛው ውስጥ የተፈቀደው ክቡር ልደት ሰዎች ብቻ ናቸው ፡፡ በሦስተኛው ውስጥ ማሽከርከር የተፈቀደው ካህናት ብቻ ሲሆኑ አራተኛው ደግሞ ለንጉ king እና ለቤተሰቡ የግል ፍላጎቶች አገልግሏል ፡፡
የእነዚህ ሁሉ ክፍሎች ግድግዳዎች በዚያን ጊዜ ስለነበሩት ጉልህ ክስተቶች የሚነግሩ በቅጥሮች እና በቅዱሳን ጽሑፎች ተሸፍነዋል ፡፡ በጣሪያዎቹ ላይ የተቀቡ ፀሐዮች የንጉሣዊውን ኃይል ኃይል አፅንዖት የሚሰጡ ሲሆን ወደ ወለሉ ተጠጋግተው “ያደባሉ” ኮብራዎች ለገዢው ክህደት የቅጣት ምልክት ናቸው ፡፡ አብዛኛዎቹ ቤዛ-እፎይቶች ስለ ጦርነቱ ይናገራሉ ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ በጣም የታወቀው የካዴስ ጦርነት ሥዕላዊ መግለጫ ነው ፡፡ እዚህ ዳግማዊ ረመሴስ በአንድ ግዙፍ ሠረገላ ላይ ተቀምጦ ቀስቱን እየዘረጋ ነው ፡፡
ሊታወቅ የሚገባው! የነገሥታት ሸለቆ ሁሉም ሰው መጎብኘት ያለበት በግብፅ ታላቅ የኔኮፖሊስ ነው ፡፡
የብርሃን ጨዋታ
በአቡ ሲምበል የሚገኘው ዳግማዊ ራምሴስ ቤተመቅደስ በጥንታዊ ታሪኩ እና በብዙ ታሪካዊ ቅርሶች መገኘቱ ብቻ ሳይሆን በዓመት 2 ጊዜ ለሚከሰት አስገራሚ የብርሃን ጨዋታ - 22.02 (የፈርዖን ልደት) እና 22.10 (ወደ ዙፋኑ የወረደበት ቀን) ፡፡ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ግን በቀሪው ጊዜ የራምሴሶፖሊስ ግቢ በፀሐይ የመጀመሪያ ጨረሮች ፣ የፈርዖን የድንጋይ ፊት ፣ ራ-ሆራክተ እና አሞን በንጹህ ብርሃን ያበራሉ ፡፡ ጨዋታው የሚቆየው ጥቂት ደቂቃዎችን ብቻ ነው ፣ ግን ብዙ ቱሪስቶች እንደሚሉት ፣ በዚህ ጊዜ የንጉሱ ፊት በፈገግታ ይበራል ፡፡ አራተኛውን ሥዕል በተመለከተ ፕታህን የሚያሳይ በጭራሽ አይበራም ፡፡ ፕታህ የሕይወት ዓለም አምላክ ነው እናም ብርሃን አያስፈልገውም ፣ ሁል ጊዜ በጨለማ ውስጥ ይኖራል ፡፡
የጥንት ግብፃውያን አርክቴክቶች ይህን የመሰለ ያልተለመደ የጨረር ውጤት ለማግኘት የቻሉት እንዴት ነው? በተለይም ወደ ሁለተኛው የራምሴስ ቤተመቅደስ መግቢያ ሁልጊዜ ወደ ምስራቅ ይመለከታል? እነሱ ከ 33 ምዕተ ዓመታት በፊት በግብፅ ውስጥ በሁሉም የሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ዲዛይን ላይ በተሳተፉ ኮከብ ቆጣሪዎች ረድተዋል ፡፡
ይህንን ቅፅ በመጠቀም የመኖርያ ዋጋዎችን ያነፃፅሩ
Nefertari Merenmouth መቅደስ
ሁለተኛው ወይም ትንሹ ቤተመቅደስ ለሐቶር እንስት አምላክ እና ለራምሴ II የመጀመሪያ ሚስት ለንግስት ነፈርታሪ ተወስኗል ፡፡ ከዋናው መግቢያ በቀኝ እና በግራ በኩል ንግሥቲቱ በሕይወት ዘመናዋ የተጠራችውን ገዥው እራሱንም ሆነ “ቆንጆ ጓደኛውን” የሚያሳዩ ቅርጻ ቅርጾችን ማየት ይችላሉ ፡፡ የሚገርመው ነገር ፣ ሁሉም 6 ሐውልቶች በግምት ተመሳሳይ መጠን አላቸው - ወደ 10 ሜትር ያህል። ለነዚያ ጊዜያት ይህ በእውነቱ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ጉዳይ ነበር ፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ የፈርዖን ሚስቶች እና የልጆች ቅርፃቅርፅ ምስሎች እምብዛም ጉልበቱ ላይ አልደረሱም ፡፡
እውነት ነው ፣ ትናንሽ ቁጥሮች እዚህም ይከናወናሉ ፣ ግን እነሱ ለቤተሰብ ዘሮች (ሁለት መኳንንት እና ሁለት ልዕልቶች) ብቻ የተሰጡ ናቸው ፡፡ እያንዳንዳቸው እነዚህ ግዙፍ የድንጋይ ሐውልቶች በጥልቅ ፣ በተሸፈነ ልዩ ቦታ ውስጥ ይቀመጣሉ ፡፡ በላያቸው ላይ የሚወርደው የፀሐይ ጨረር ያልተለመደ የብርሃን እና የጥላሁን ጨዋታ ይፈጥራል ፣ ይህም አጠቃላይ ስሜትን ብቻ የሚያሻሽል ነው።
በአቡ ሲምበል ከሚገኘው ከታላቁ ራምሴስ 2 ቤተመቅደስ ጋር ሲነፃፀር ፣ የትንሽ ማደሪያው ፊት ለፊት መጠነኛ ይመስላል ፡፡ ህንፃው በዐለት ውስጥ የተቀረፀውን የአዕማድ አዳራሽ እና በትንሽ ቤተመቅደስ ውስጥ የተካተተ ሲሆን በ 3 ልኬቶች ተከፍሏል ከመካከላቸው በአንዱ ማዕከላዊው ጥንታዊውን የግብፅ እንስት አምላክ ሐቶርን እና በእሷ ጥበቃ ስር ያለውን ፈርዖንን እራሱ የሚያሳይ የቅዱስ ላም ግዙፍ ምስል አለ ፡፡ የዚህ አምላክ አምላክ ምስሎች በአንደኛው አዳራሽ አምዶች ላይም ይገኛሉ ፣ በዚህ ምክንያት ብዙውን ጊዜ ሀቶሪክ ተብሎ ይጠራል ፡፡ እዚህ በተጨማሪ የዚህ ልዩ መዋቅር አመጣጥ እውነታውን የሚያረጋግጥ ጽሑፍ-ራስን መወሰን ይችላሉ ፡፡
በአጠቃላይ የትንሽ ቤተክርስቲያን ቅጥር ግቢ ከታላላቆች ሊለይ የማይችል ነው ፡፡ ብቸኛው ልዩነት በመጠን ነው (በዚህ ውስጥ ሁሉም ነገር በጣም ትንሽ ነው) እና የስዕሎቹ ርዕሰ ጉዳይ። የነፈርታሪ ቤተመቅደስ መሰረታዊ እፎይታ የበለጠ ሰላማዊ ይመስላል ፡፡ አብዛኛዎቹ ለተለያዩ የጥንት ግብፃውያን አማልክት ስጦታን ሲያቀርቡ የሚያሳዩ ትዕይንቶችን ያሳያል ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ይህ አያስገርምም ፣ ምክንያቱም ሀቶር የተባለችው እንስት አምላክ በአጠቃላይ ምስጢራዊነት ውስጥ በጣም አዎንታዊ እንደሆነ ተደርጎ ስለሚቆጠር የሴትነት ፣ የፍቅር ፣ የውበት እና የመራባት ምልክት ነው ፡፡
ዋጋዎችን ይፈልጉ ወይም ይህንን ቅጽ በመጠቀም ማንኛውንም ማረፊያ ይያዙ
ቤተመቅደሶች ማስተላለፍ
በግብፅ የአቡ ሲምበል መቅደሶች ብዙ ከባድ ፈተናዎች ወድቀዋል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከ 3 ሺህ ዓመታት በላይ በአሸዋዎች ውስጥ ቆመው ነበር ፣ ከዚያ በኋላ ውሃ ውስጥ ሊጠናቀቁ ተቃርበዋል ፡፡ እውነታው ግን እ.ኤ.አ. ከ 1952 ቱ የአብዮታዊ ክስተቶች በኋላ በአስዋን ከተማ አቅራቢያ በአባይ ወንዝ ዳር ላይ ግድብ እንዲሰራ ተወስኗል ፡፡ ይህ በመጀመሪያ ሲታይ አንድ ተራ ክስተት ወደ አካባቢው ጎርፍ እና በዚህም ምክንያት የጥንት ሕንፃዎች ሙሉ በሙሉ እንዲወድሙ ያደርግ ነበር ፡፡ በራምሴሶፖሊስ ምሽግ ቦታ ላይ አንድ ትልቅ ሐይቅ መፈጠር ነበረበት ፣ ይህም ለሁለት ምዕተ ዓመታት ያህል ጥንታዊ የሄሮግሊፍም ሆነ የግርማዊ የአሸዋ ሐውልቶችን አይተውም ፡፡
ምናልባት እ.ኤ.አ. በ 1959 በርካታ የታወቁ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ታላላቅ ታሪካዊ ቅርሶችን ለማዳን ያለመ ኃይለኛ ማህበራዊ ዘመቻ ባያካሂዱ ኖሮ ይህ ሊሆን ይችል ነበር ፡፡ በድርጊታቸው ምስጋና ይግባቸውና የቤተመቅደሱ ፍርስራሽ በ 1,035 ብሎኮች ተቆርጦ 2 መቶ ሜትር ወደ ፊት እና ከወንዙ ወለል 66 ሜትር በላይ ወደ ሌላ ቦታ ተጓጓዘ ፡፡ ከዚያ ብሎኮች ተቆፍረው አንድ ልዩ ሙጫ ወደ ቀዳዳዎቹ እንዲነፋ ተደርጓል ፡፡ ቁርጥራጭ ቁርጥራጭ ፣ እንደ እንቆቅልሽ ፣ ህንፃዎቹ እንደገና ተሰብስበው በካፒታል ተሸፍነዋል ፡፡ አንድ ኮረብታ በላዩ ላይ ፈሰሰ ፣ ይህ ሥዕል የተጠናቀቀ መልክ እንዲኖረው አድርጓል ፡፡ የአቡ ሲምበል መቅደስን ፎቶ በቱሪስቶች በራሪ ወረቀቶች ላይ ከተመለከቱ በህይወታቸው በሙሉ እዚህ የቆሙ ሊመስላቸው ይችላል ፡፡
የዝውውር ዘመቻው ለ 3 ዓመታት የዘለቀ ሲሆን ግብፅ 40 ሚሊዮን ዶላር ያስወጣ ሲሆን በዓለም ላይ ትልቁ የምህንድስናና የቅርስ ጥናት ሥራ ሆነ ፡፡ በሥራው ወቅት የመታሰቢያ ሐውልቱን ያጠኑ ሳይንቲስቶች የጥንት ጌቶች ባላቸው የእውቀት ብዛት እና ጥራት ተደነቁ ፡፡ የባለሙያዎቹ ሁለቱም ራምሴስ II ቤተመቅደሶች የፊት ገጽታዎች ከዓለቱ ውፍረት ጋር ከሚሰነጣጠቁት መሰንጠቂያዎች ጋር ትይዩ እንደሆኑ አገኙ ፡፡ ይህም ተጨማሪ ድጋፍ አደረጋቸው ፡፡ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ የጥንት አርክቴክቶች የአፈሩን ተፈጥሮአዊ ባህሪዎች ከግምት ውስጥ ያስገቡ ነበር - እያንዳንዱን የአሸዋ ንጣፍ በብረት ኦክሳይድ አያያዙት ፣ በዚህም ምክንያት ሁሉም ቅርጻ ቅርጾች በትክክል ተጠብቀዋል ፡፡ በዚያ ላይ ይህ ንጥረ ነገር የድንጋዩን የቀለም ቤተ-ስዕል የበለፀገ እና የአሸዋ ድንጋይን በተለያዩ ጥላዎች ቀለም ቀባው ፡፡
በማስታወሻ ላይ የሌሎች እምነት ተከታዮች የሚፈቀዱበት ካይሮ ውስጥ መስጊድ
ጉብኝቶች ለአቡ ሲምበል
አሁንም የዚህን አገር ሌሎች ዕይታዎችን በራስዎ ማየት ከቻሉ በአቡ ሲምበል ከሚገኘው የራምሴስ ቤተመቅደስ ጋር መተዋወቅ የተደራጀ የቱሪስት ቡድን አካል ሆኖ በተሻለ ይከናወናል ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት በዚህ ቦታ በአቅራቢያው የሚገኙ ሆቴሎች ሙሉ በሙሉ ባለመገኘታቸው እና ከተከራዩት መኪና ይልቅ ከባለሙያ አሽከርካሪ ጋር ለመጓዝ በጣም ምቹ የሆኑት ረጅም ርቀት ነው ፡፡
የሁርጓዳ የሁለት ቀናት ጉብኝቶች በየቀኑ ይደራጃሉ። የሽርሽር መርሃግብር መርሃግብሩ በአንድ ጊዜ በርካታ አስደሳች ቦታዎችን መጎብኘት ያካትታል ፡፡ የመንገዱ የመጀመሪያ ነጥብ አስዋን ከተማ ነው ፡፡ ዋነኞቹ መስህቦ the ከሶቪዬት ህብረት የመጡ መሐንዲሶች እና በግብፅ እጅግ ጥንታዊው የቤተመቅደስ ስብስብ የሚገኝበት ክልል ላይ በፊል ደሴት የተፈጠሩ ዝነኛ የአውሳን ግድብ ናቸው ፡፡ ማታ ላይ ተጓlersች ምቹ በሆነ ሆቴል ውስጥ ይስተናገዳሉ ፣ ከረጅም ጊዜ በፊትም ወደ አቡ ሲምበል ቤተመቅደሶች ይወሰዳሉ ፡፡ ከምሽቱ 10 ሰዓት ገደማ ወደ ሁርghaዳ ይመለሳሉ ፡፡
እንደዚህ አይነት ሽርሽር በሆቴል ፣ በጉዞ ወኪል ወይም በኢንተርኔት አማካይነት ከመመሪያ (መመሪያ) ማዘዝ ይችላሉ ፡፡ የጉዞው ዋጋ ከ 175 ዶላር ይጀምራል ፡፡ ለልጆች ቅናሾች አሉ ፡፡
አስደሳች እውነታዎች
በጉብኝቱ ወቅት ስለ ግብፅ ስለ አቡ ሲምበል መቅደስ ብዙ አስደሳች እውነታዎችን ይማራሉ ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ጥቂቶቹን እነሆ-
- የአይን እማኞች እንደሚናገሩት በየቀኑ ጎህ ሲቀድ በቤተ መቅደሱ መግቢያ ላይ የተተከሉት ግዙፍ ሐውልቶች የሰውን ጩኸት የሚያስታውሱ ከፍተኛ ድምፆችን ያሰማሉ ፡፡ የአካባቢው ሰዎች እነዚህ ጥንታዊ አማልክት ለልጆቻቸው እንደሚያለቅሱ ያምናሉ ፡፡ ነገር ግን ሳይንቲስቶች ለዚህ ክስተት ፍጹም የተለየ ማብራሪያ አግኝተዋል ፡፡ እውነታው ፀሐይ በምትወጣበት ጊዜ በአሸዋው ድንጋይ የሙቀት መጠን እና በአከባቢው መለኪያዎች መካከል ያለው ልዩነት በተለይ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ ይህ በትንሽ ስንጥቆች ውስጥ የሚንቀሳቀሱ የድንጋይ ቅንጣቶች መፍጨት ስለሚጀምሩ (የበገና ውጤት ይባላል) ፡፡
- ግዙፍ ሐውልቶች ከሩቅ እንኳን ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ ወደ ጉብኝት በመሄድ ይህንን እውነታ ማረጋገጥዎን አይርሱ ፡፡
- የዚህ ምልክት ስም ከመገንባቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ታየ ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ይህ ስም ራሱ ቤተመቅደስ ተብሎ አልተጠራም ፣ ግን በእውነቱ በእሱ ውፍረት ውስጥ ታየ ዓለት። ቃሉ በመርከበኞች የተፈለሰፈ ነው - ተራራው አንድ የጥራጥሬ እህልን እንደሚመስል ያምናሉ እናም “የዳቦ አባት” ወይም “የጆሮ አባት” ብቻ ብለው ጠርተውታል ፡፡
- የጥንታዊ ግብፅን ታሪክ ካነበቡ በኋላ የነፈርታሪ ሜሬንማውዝ ቤተመቅደስ ለሴት ዘውዳዊች የተቀደሰ ሁለተኛ መቅደስ እንደ ሆነ ማየት ይችላሉ ፡፡ የመጀመሪያው ለታዋቂው ሚስቱ ክብር በአኬናተን የተገነባው የነፈርቲቲ ቤተመቅደስ ነበር ፡፡
- ከራምሴሶፖሊስ መግቢያ በር በላይ ባለው ትንሽ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ፣ የፀሐይ መውጫ አምላክ የሆነውን የራ-ሆራኽቲ ዲስክን የሚይዝ የጭልፊት ጭንቅላት ማየት ይችላሉ ፡፡ በእሱ በኩል በግራ በኩል የውሻ ዩራራ ራስ እና በቀኝ በኩል - ከማት እንስት አምላክ ሐውልት የተጠበቀውን በትር ማየት ይችላሉ ፡፡ የእነዚህን ሁሉ አማልክት ስሞች ካዋሃዱ የታላቁን ፈርዖን ስም ያገኛሉ ፡፡
- በቤተመቅደሱ መግቢያ ላይ የተጫነው ኮሎሲ በጣም የተረጋጋ ይመስላል - ቶርሶዎቻቸው እርቃናቸውን ናቸው ፣ እግሮቻቸው መሬት ላይ ናቸው ፣ እጆቻቸውም ወገባቸው ላይ ናቸው ፡፡ በእርግጥ ይህ አቀማመጥ በአጋጣሚ አልተመረጠም ፡፡ ዳግማዊ የራምሴስ ኃይልን አፅንዖት ሰጥታ በኑቢያ ሕዝቦች ላይ ፍርሃትና አክብሮት አሳየች ፡፡ በተጨማሪም ጎህ ሲቀድ በደማቅ ቡናማ ቀለም የተቀቡ ሲሆን ይህም ከጨለማ ጥላዎች ጋር ብሩህ ንፅፅርን የፈጠረ እና ቁጥሮቹን የበለጠ አስፈሪ ያደርጋቸዋል ፡፡
- የአቡ ሲምበል መቅደስ በአሁኑ ጊዜ ከግብፅ ዋና ሀብቶች አንዱ ተደርጎ የሚወሰደው ለአዳrsዎቹ እውነተኛ ተስፋ አስቆራጭ ነበር ፡፡ እናም ሁሉም በአዳራሾቹ ውስጥ ወርቅ ወይም የከበሩ ድንጋዮች ስላልነበሩ - የድንጋይ ሥዕሎች እና ቀለም ያላቸው አረብኛዎች ብቻ ፡፡
- የሳይንስ ሊቃውንት ውስብስቦቹን ከጎርፍ እንዴት ማዳን እንደሚችሉ በማሰብ በውኃ ውስጥ እንዲሰምጥ እና በግልፅ ጉልላት-aquarium እንዲሸፍን ሐሳብ አቀረቡ ፡፡ በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ከላይ ያለውን ብቻ ሳይሆን ውስጡንም የሚገኘውን ታዋቂ ምልክትን ሊመለከት ይችላል ፡፡ ለዚህም ጎብ visitorsዎችን ከውሃ በታች ዝቅ የሚያደርጉ ልዩ የምልከታ መድረኮችን እና ልዩ አሳንሰሮችን ለመገንባት ታቅዶ ነበር ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ይህ ሀሳብ በጭራሽ ወደ ፍሬ አላመጣም ፡፡
- ይህ መዋቅር በሚተላለፍበት ጊዜ ከ 5 ሺህ በላይ ቅነሳዎች ተደርገዋል ፡፡ ስራው በምሽት እንኳን አላቆመም ፣ እና ሁሉም ማጭበርበሮች በእጅ ተከናውነዋል።
በግብፅ የአቡ ሲምበል መቅደስ ምስጢሮች-